Култура на везење

Има само едно парче вез од династијата Јуан во Музејот на Националната палата во Тајпеј, а тој сè уште е наследство од династијата Сонг.Купот што го користел Јуанот бил малку груб, а шевовите не биле толку густи како оние од династијата Сонг.Владетелите на династијата Јуан верувале во ламаизмот, а везот се користел не само за општо украсување на фустаните, туку и за изработка на будистички статуи, свитоци од сутра, транспаренти и монашки капи.

Таа е претставена од династијата Јуан „Ввезена густа статуа Вајра“ зачувана во палатата Потала во Тибет, која има силен декоративен стил.Откриениот вез од гробницата на Ли Јуан во династијата Јуан во Шандонг, беше откриено дека е направен со нанесување дамаск покрај разни конци.Се работи за вез од цветови од слива на здолниште, а ливчињата се везени со додавање свила и вез, кој е тридимензионален.

Процесот на боење и ткаење на династијата Минг стана развиен за време на периодот Ксуанде.Најиновативниот вез од династијата Минг бил везот со попрскана нишка.Везењето се врши со двојни искривени конци избројани со дупчињата од предивото на квадратната дупчалка, со геометриски шари или со главниот цвет на купот.

Во династијата Кинг, повеќето везови за царскиот двор ги цртале сликарите на Салата Руи во канцеларијата на палатата, ги одобрувале и потоа ги испраќале во трите работилници за вез под јурисдикција на Џиангнан Вивинг, каде што везовите биле направени според обрасци.Покрај царскиот дворски вез, имало и многу локални везови, како што се везот Лу, везот во Гуангдонг, везот Хунан, Пекиншкиот вез, Су везот и везот Шу, секој со свои локални карактеристики.Су, Шу, Јуе и Ксијанг подоцна биле наречени „Четири познати везови“, од кои најпознат бил везот Су.

За време на најславниот период на везот Су, имаше многу различни шевови, фини везови и паметно усогласување на боите.Повеќето од изработените дизајни беа за прослава, долговечност и среќа, особено за цвеќиња и птици, кои беа многу популарни, а познатите везачи излегоа еден по друг.

За време на доцната династија Кинг и раниот републикански период, кога западното учење се зајакнуваше на Исток, се појавија иновативни дела на везот во Суджоу.За време на периодот на Гуангсу, Шен Јунџи, сопругата на Ју Џу, стана позната во Сужоу по своите одлични вештини за везење.Кога имала 30 години, таа извезла осум рамки од „Осум бесмртници кои ја слават долговечноста“ за да го прослави 70-тиот роденден на царицата Даваџер Сикси, а ги добила ликовите „Фу“ и „Шоу“.

Шен го извезал стариот метод со нови идеи, покажал светлина и боја и користел реализам и ги изразил карактеристиките на западното сликарство симулација на Ксиао Шен во везот, создавајќи „симулациски вез“ или „уметнички вез“, со различни конци и три -димензионално чувство.

Во денешно време, овој извонреден занает веќе замина во странство и стана прекрасна глетка на меѓународната сцена.Кога традиционалните вештини се користат на модното поле, тие цветаат на чуден начин.Тоа го покажува извонредниот шарм на националната култура.

Во денешно време, кинескиот вез е речиси низ целата земја.Везот во Сужоу, везот Хунан Хунан, везот во Сечуан Шу и везот во Гуангдонг Гуангдонг се познати како четирите познати везови на Кина.Уметничките дела од везот што се развиле до денес се фино изработени и сложени.